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答：出家众有出家之进修阶段，在家众有在家众之进修阶段。不必互比高下，多生分别。果依佛制，正式出家圆顶者虽尚未受戒，自较在家为尊，其“依制正式出家”六字，大须著眼，绝非自由剃了头，跑到庙里一住，便可...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013382690.html
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僧人们在庙里面就是为了吃饭，修不修法都无所谓。
我曾遇见过一个兰州的年轻僧人，他来问我：“请问该如何修法？”我问他是什么时候出家的，他说已出家二十多年了。我说你出家都二十多年了，怎么修法还不知道吗...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150382962.html
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参加一个庙里组织的“放生”活动，“放生”活动持续了半个多小时，期间和尚和居士们举行佛教仪式为鱼念经念咒，而大清早从集市上买来的一百多条鱼，分两个大桶拥挤不堪地盛着，其中许多鱼已奄奄一息，有几条明显都...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
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”，即“汤圆山”之简称。
圆山海拨501米，方圆15公里。半山上有地，形似琵琶，人称“琵琶阪”。琵琶阪上有座庙，叫康仙庙（又称仙祖庙、宋昭仁庙），庙里供奉康仙神像。传说唐代乾符年间（874---...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22590988327.html
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题目是“中国禅宗的特征”。我们这个做学术研究的读书人闯到庙里来讲禅宗，像是禅宗那句忌语“一说便错”，我就想该从什么样的角度去讲，我就从禅宗很多实证的东西我没有去做，有人讲禅宗或者讲中国佛教会从概念去讲...
王守常
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06574788677.html
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学了这么久，为何还这样问？就像有许多人，到庙里去求神问卜，问贵人
在哪里一样！其实贵人不是在哪一方，而是“所有的人”，都是我们的贵
人。此话怎么讲呢？如果自己平常“广结善缘”，那么，贵人就...
释达观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503292392.html
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就是忏悔有用的地方，这就是心识的力量。
问：如果龙树所杀的昆虫正处于痛苦，是不是可以杀它？
答：昆虫觉得痛苦，那是昆虫的事，龙树菩萨杀它，就是龙树菩萨的事。
问：曾经在庙里打破碗，...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/08564493513.html
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个人都可以学佛，都可以成佛。
学佛修行不是必须在庙里或者在佛堂里。在日常的生活中、工作中也可以学法，可以修行。佛法主要讲的是心。心善一切善，心恶一切恶，在日常的生活中、工作中会转心，这就是修行...
达真堪布 开示
|在家|生活|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22451693736.html
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贩卖等事，世人但做无妨，但和尚却应戒之，否则就会遭人讥嫌，比如网上戏称少林寺方丈释永信是佛教CEO，这就是对其从事少林拳商业化推广的一种讥嫌。站在传统佛教的立场上看，和尚应该呆在庙里古佛青灯，念佛坐禅，...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475994120.html
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信佛的人就多了。我们庙里翻修西楼，东赵人包了，不让别处人添一砖一瓦。这三个老太太就凭一腔虔心，相信我大师兄的话。事情就这么不可思议，信心所就如此难思议。经上说：“信为道源功德母”。还有信德（三宝的真...好香。香的气味。Ｂ。恶香。臭的气味。Ｃ。平等香。砖石的气味。假香分：Ａ。俱生香。如沉香木的香。Ｂ。和合香。如我们现在庙里殿堂中烧的香，是香厂把多种原料和合起来造的。Ｃ。变异香。果实还不熟时并没有香味，...
刚晓法师
|法相|唯识|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/09082994600.html